Sri #Jagannathadasa virachita SRI #HARIKATHAMRUTASARA/ ಶ್ರೀ #ಜಗನ್ನಾಥದಾಸ ವಿರಚಿತ ಶ್ರೀ #ಹರಿಕಥಾಮೃತಸಾರ

Sri #Jagannathadasa virachita

SRI #HARIKATHAMRUTASARA/
ಶ್ರೀ #ಜಗನ್ನಾಥದಾಸ ವಿರಚಿತ ಶ್ರೀ #ಹರಿಕಥಾಮೃತಸಾರ

261.      ರುದ್ರ ಮೊದಲಾದಮರರಿಗೆ ಅನಿ

                ರುದ್ಧದೇಹವೆ ಮನೆಯೆನಿಸುವುದು

                ಇದ್ದು ಕೆಲಸವ ಮಾಡರಲ್ಲಿಂದಿತ್ತ ಸ್ಥೂಲದಲಿ|

                ಕೃದ್ಧಖಳದಿವಿಜರು ಪರಸ್ಪರ

                ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದಲಿ ದ್ವಂದ್ವಕರ್ಮ ಸ-

                ಮೃದ್ಧಿಗಳನಾಚರಿಸುವರು ಪ್ರಾಣೇಶನಾಜ್ಞೆಯಲಿ||15||

            Rudra modalAdamararige ani

            rudDhadEhave maneyenisuvudu

            iddu kelasava mADarallinditta sThUladali|

            krudDhaKhaLadivijaru paraspara

            sparDheyindali dwandwakarma sa-

            mrudDhigaLanAcharisuvaru prANEshanAjneyali||15||

SUMMARY: For Rudra and other gods, the body of Aniruddha is itself the sheltering home. They have nothing to do in that body. In the biological body, the deities and demons compete with each other to induce large scale good and bad acts, under the order of Pranesha, Sri Hari.

Deities and demons favoring theosophy exist in the body in equal number or proportion and induce good and bad acts and thoughts on a large scale. Therefore, apart from the deities, demons favoring theology (Tattwabhimani) are allowed to enter and stay in the human body.

‘Kruddhakhala’ means angry demons or demons favoring acts of rage.

262.      ಮಹಿಯೊಳಗೆ ಸುಕ್ಷೇತ್ರತೀರ್ಥದಿ

                ತುಹಿನ ವರ್ಷ ವಸಂತಕಾಲದಿ

                ದಹಿಕ ದೈಶಿಕ ಕಾಲಿಕತ್ರಯ ಧರ್ಮಕರ್ಮಗಳ|

                ದ್ರುಹಿಣ ಮೊದಲಾದಮರರೆಲ್ಲರು

                ವಹಿಸಿ ಗುಣಗಳನನುಸರಿಸಿ ಸ-

                ನ್ನಿಹಿತರಾಗಿದ್ದೆಲ್ಲರೊಳು ಮಾಡುವರು ನಿರ್ಭಯದಿ||16||

            MahiyoLage sukShEtrateerThadi

            Tuhina varShavasantakAladi

            Dahika daishikakAlikatraya DharmakarmagaLa|

            DruhiNa modalAdamararellaru

            Vahisi guNagaLananusarisi sa-

            nnihitarAgiddellaroLu mADuvaru nirBhayadi||16||

SUMMARY: Lord Brahma and other deities are present in every being, fearlessly induce three types of physical, chronological and location-based Dharmic and Karmic or good and bad things on earth, in holy places and sacred river bases during winter, rainy and spring seasons.

Tuhinkala means Varshakala or rainy season (monsoon).

263.      ಕೇಶ ಸಾಸಿರವಿಧ ವಿಭಾಗವ

                ಗೈಸಲೆನಿತನಿತಿಹ ಸುಷುಮ್ನವು

                ಆಶಿರಂತಾದಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿಹದೀ ದೇಹಮಧ್ಯದಲಿ|

                ಆ ಸುಷುಮ್ನಕೆ ವಜ್ರಿಕಾರ್ಯ ಪ್ರ-

                ಕಾಶಿನೀ ವೈದ್ಯುತಗಳಿಹವು ಪ್ರ-

                ದೇಶದಲಿ ಪಶ್ಚಿಮಕೆ ಉತ್ತರ ಪೂರ್ವ ದಕ್ಷಿಣಕೆ||17||

            KEsha nAsiraviDha vibhAgava

            Gaisalenitanitiha suShumnavu

            AashirantAdi vyApisihadI dEhamaDhyadali|

            Aa suShumnake vajrikArya pra-

            kAshinee vaidyutagaLihavu pra-

            dEshadali pashchimake Uttara pUrva dakShiNake||17||

SUMMARY: The pulse called Sushumna, which is in the micro form equivalent to the thousandth part of the hair, is spread in the midst of our body, upto the head. There are four Sushumna pulses in the body called Vajrika, Aarya, Prakashini and Vaidyuta in the east, west, south and northern region.

Please visit https://www.facebook.com/dwarakanath.shimoga
Please read, comment and share. SDN