(Sri #Jagannathadasa virachita) SRI #HARIKATHAMRUTASARA/ ಶ್ರೀ #ಜಗನ್ನಾಥದಾಸ ವಿರಚಿತ ಶ್ರೀ #ಹರಿಕಥಾಮೃತಸಾರ

(Sri #Jagannathadasa virachita)
SRI #HARIKATHAMRUTASARA/
ಶ್ರೀ #ಜಗನ್ನಾಥದಾಸ ವಿರಚಿತ ಶ್ರೀ #ಹರಿಕಥಾಮೃತಸಾರ

Lord Yama, Ashwini and other deities in Shudras; presence of Aniruddha in them/ಶೂದ್ರರಲ್ಲಿ ಯಮ, ಅಶ್ವಿನಿ ಮೊದಲಾದ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರೊಳಗೆ ಶ್ರೀ ಅನಿರುದ್ಧನ ಸನ್ನಿಧಾನ

137.      ಇರುತಿಹರು ನಾಸತ್ಯದಸ್ತರು

                ನಿರ್ರುತಿಯು ಯಮಧರ್ಮ ಯಮಕಿಂ-

                ಕರರು ಮೇದಿನಿ ಕಾಲ ಮೃತ್ಯು ಶನೈಶ್ಚರಾದಿಗಳು|

                ಕರೆಸಿಕೊಂಬರು ಶೂದ್ರರೆಂದನ-

                ವರತ ಶೂದ್ರರೊಳಿಪ್ಪರಿವರೊಳ-

                ಗರವಿದೂರನಿರುದ್ಧನಿಹನೆಂದರಿದು ಮನ್ನಿಪುದು||31||

            Irutiharu nAsatyadastaru

            Nirrutiyu YamaDharma yamakin-

            Kararu mEdini kAla mrutyu shanaishcharAdigaLu|

            karesikoMbaru shUdrarendana-

            varata shUdraroLipparivaroLa-

            garavidUranirudDhanihanendaridu mannipudu||31||

SUMMARY: Deities such as twin goddesses of Ashwini, Nirruti, Yamadharma, Yama Kinkaras (Assistants of Lord Yama), Earth (Bhumi), Time or Fate (Kala), God of Deat (Mrutyu Devata), Shani etc., are categorized as Shudra Devatas and they are always present in Shudras. In them, Sri Hari is present in the form of unfaltering Aniruddha, who should be invoked while offering worship to these deities.

Sri Hari should be invoked in all four castes/ಶ್ರೀಹರಿಯ ಸನ್ನಿಧಾನವನ್ನು ಚತುರ್ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಚಿಂತಿಸಬೇಕು

138.      ವೀತಭಯ ನಾರಾಯಣ ಚತು-

                ಷ್ಪಾತು ತಾನೆಂದೆನಿಸಿ ತತ್ತ-

                ಜ್ಜಾತಿ ಧರ್ಮ ಸುಕರ್ಮಗಳ ತಾ ಮಾಡಿ ಮಾಡಿಸುವ|

                ಚೇತನರ ಒಳಹೊರಗೆ ಓತ-

                ಪ್ರೋತನಾಗಿದ್ದೆಲ್ಲರಿಗೆ ಸಂ-

                ಪ್ರೀತಿಯಲಿ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಾದಿಗಳ ಕೊಡುತಿಹನು||32||

            VeetaBhaya NArAyaNa chatu-

            ShpAtu tAnendenisi tatta-

            jjAti Dharma sukarmagaLa tA mADi mADisuva|

            ChEtanara voLahorage vOta-

            prOtanAgiddellarige sam-

            preetiyali DharmArThakAmAdigaLa koDutihanu||32||

SUMMARY: Un-fearing Narayana, who is known as ChatuShpAt, exists in all human beings, irrespective of caste or creed, does all the good deeds, makes the people do good deeds; being present inside the human beings and outside them, continuously, and blesses them with culture, spirituality, economic stability and fulfills their desires, always.

Actions and reactions of people vary in accordance with the deeds of previous births and the grace of Lord Chatushpat depends on the Karmic nature of preceding births of each individual. Ultimately, irrespective of the quality and intensity of action or reaction, Sri Hari is the doer and the deed itself.

These aspects have been explained in Chandogyopanishat and Chandogya Bhashya.   

Please visit https://www.facebook.com/dwarakanath.shimoga
Please read, comment and share. SDN